当代种族化作为一种更难以捉摸的社会身份的肯定实现，但同样被排除在成为社会群体合法部分的任何可能性之外。在某些安全话语而不是表型的支持下，这种种族化在特殊的法律和镇压程序下将那些动员有利于其他身份集体的领土主权的政治代表定为犯罪，因为它们对采掘主义模式的稳定性构成危险，或争论的语言能够对试图具体化为同意的“公共秩序”或“民主共存”的东西提出异议。然后我们谈到危险的种族化，因为正如它们所显示和表现的那样，这些表达方式被认为是难以消化和吸收的。我们还在谈论由于有选择地锁定和定罪分歧的方式而导致的种族化危险。
它的危险性是一种计算的结果，这种计算保证 荷兰号码数据 那些陈述它的人具有公认身份的主体地位，同时将“其他人”——在元法律领域——对象化为战略知识的对象和容易被灭绝的主体. 社会日常生活，即作为新的可有可无的“种族”。我们还在谈论由于有选择地锁定和定罪分歧的方式而导致的种族化危险。它的危险性是一种计算的结果，这种计算保证那些陈述它的人具有公认身份的主体地位，同时将“其他人”——在元法律领域——对象化为战略知识的对象和容易被灭绝的主体. 社会日常生活，即作为新的可有可无的“种族”。我们还在谈论由于有选择地锁定和定罪分歧的方式而导致的种族化危险。
它的危险性是一种计算的结果，这种计算保证那些陈述它的人具有公认身份的主体地位，同时将“其他人”——在元法律领域——对象化为战略知识的对象和容易被灭绝的主体. 社会日常生活，即作为新的可有可无的“种族”。在阿根廷，当有人指出“黑人”这个词用在一个人身上时是种族主义的，人们的反应通常是指的不是肤色，而是某些定义为“黑人灵魂”的态度或存在方式.». 尽管辩护很薄弱，但也许有必要认真考虑它的含义：区分“真正的”种族主义——根据定义“种族”的身体指标表达对另一个人的蔑视——和非种族主义，理论上， 对这些指标无动于衷。